«Altsasu como "pedagogía del miedo" contra la juventud y por el "miedo" a la juventud»

[De Borroka Garaia] Hoy la audiencia nacional española ha ratificado las condenas del montaje policial y mediático acontecido en Altsasu. La justicia española y francesa aplicada en Euskal Herria desde el primer juzgado hasta el último tribunal es la injusticia de la burguesía aplicada en territorio ocupado con el único objetivo de precisamente mantener forzada la hegemonía de esa burguesía y la ocupación.

Las detenciones en Altsasu vinieron precedidas de una amplia campaña criminalizadora contra uno de los pocos focos que perduran en Euskal Herria de denuncia permanente contra las fuerzas de ocupación y la represión gracias al impulso juvenil. De ahí que el montaje y las detenciones tuvieron como primer objetivo anularlo y que «sirva de ejemplo», y una vez dada la sentencia servir a la «normalización social» y la «convivencia» bajo los efectos de la pedagogía del miedo con un mensaje claro dirigido a la juventud trabajadora y por extensión secundaria a la clase trabajadora vasca en su conjunto. (BorrokaGaraiaDa)

«Gasteiz 1976: Pasan los años…»

[De Boltxe kolektiboa] Los rostros jóvenes de aquellos trabajadores nos reclaman y nos exigen. Sus miradas nos cuestionan si vamos a continuar la lucha en la que ellos cayeron y hasta ahora, solo otros rostros jóvenes les han dado respuesta afirmativa. Esa es la gran esperanza de nuestro pueblo. Frente a quienes imploran reuniones con la patronal o glosan a reaccionarios recientemente fallecidos, la grandeza y el compromiso de los jóvenes reanudará la lucha y retomará el testigo que dejaron estos obreros.

Pasan los años y el fascismo español, sigue tal y como era en 1976. Ahora, en este 2019, mostrando su perfil de una manera más nítida si cabe. Hablando sin tapujos de recortarnos derechos, oprimirnos incluso por opinar en las redes sociales o extendiendo su idea de «España: Una, Grande, Libre» que jamás abandonaron. (boltxe.eus)

«Ante este nuevo 3 de Marzo» (cas./eus.)
[De M1Egin] Los asesinados ese día no fueron víctimas inocentes de la brutalidad policial. Fueron protagonistas y sujetos de la lucha de la Clase Trabajadora contra la burguesía fascista. Por ello, no queremos recordarles como «víctimas» (una palabra ya vaciada de significado por la moral burguesa).

En M1Egin queremos recordarles como caídos en la guerra de clases, asesinados mientras luchaban por sus derechos y la dignidad de nuestra clase –los muertos de esa guerra pasada que nos guían cada día en la guerra presente. (lahaine.org)

«Arzalluz, uno de los suyos»

[De Borroka Garaia] La ideología de Arzalluz era la ideología del dinero y tenía una base que bebía en gran parte del fundamentalismo religioso clásico anti-marxista (también común a la derecha española), pero debido a las especificaciones vascas y al interés de clase de las fracciones burguesas que el representaba vehiculizado de otra forma. Ya que esas fracciones pese a ser extensiones de la burguesía española, rivalizaban en interés económico en el reparto del pastel. Y Arzalluz siempre tuvo presente que la función del PNV ha sido vital para la estabilización española y para que no se abra paso una alternativa de ruptura independentista y socialista, lo cual le daba margen para nivelar negociaciones en beneficio propio. Algo de lo que también era consciente el Estado español.
[…]
Las palabras se las lleva el viento, lo que queda es la realidad material y las acciones.

Las de un estadista del Estado español. Y en la realidad material se quedaron (y aún continúan) el pacto de Ajuria Enea, la dispersión, la impunidad del terrorismo de Estado y las torturas, la ilegalidad de la autodeterminación vasca o la represión de la ertzaintza. Junto a desalojos en un país donde como ayer mismo un sin techo murió calcinado en Donostia mientras la burguesía se llena los bolsillos de lo que cada vez pierde más la clase trabajadora. (BorrokaGaraiaDa)

«Oier» (eus./cas.)

[De Jon Iurrebaso Atutxa] Inork ez dezala esan gure askatasuna amets gaizto bat dela. Ahalegindu beharko gara, baita sufritu ere baina Euskal Herriko Langileriaren biziraupena bermatuko dugu. Bai ala bai. Etsaiaren aurrean, tinko mantendu behar dugu geure burua. Ez dago besterik.

Oierren eta beste hainbeste borrokalari, gudari eta munduko gehiengo zapalduaren izenean borrokan jarraituko dugu Euskal Herria askatu arte. Independentzia eta Sozialismoaren bidean JO TA KE!!
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Que nadie diga que nuestra libertad no es más que un mal sueño. Tendremos que esforzarnos y sufrir en buena medida, pero, sí o sí, aseguraremos la supervivencia de la clase obrera vasca. Debemos mantenernos firmes ante el enemigo. No hay otra.

Seguiremos luchando en nombre de Oier y de otros tantos luchadores, gudaris y esa mayoría oprimida del mundo hasta liberar a Euskal Herria. Hacia la Independencia y el Socialismo, JO TA KE!! (lahaine.org)

Trabalhadores da CAF Beasain não querem que empresa construa eléctrico de Jerusalém

De forma unânime, todas as organizações que integram a comissão sindical sublinham que não têm de participar num trabalho que viola «os direitos humanos e o direito internacional».

A empresa de construção ferroviária CAF, em Beasain (Gipuzkoa), está incluída num processo de licitação para a construção de uma nova linha de eléctrico em Jerusalém. O projecto implica a expropriação de terras palestinianas, o que gerou grande polémica a nível internacional. Neste contexto, a comissão de sindicatos que representam os trabalhadores da CAF Beasain defendeu que os trabalhadores não têm de participar em trabalhos que vão contra a «legalidade internacional».

«Existe um consenso generalizado sobre o carácter ilegal do projecto, tanto pelo seu traçado como pelo facto de ser discriminatório, na medida em que é para uso exclusivo de colonos em terra palestiniana», declarou o sindicato LAB.

«Consideramos que qualquer projecto de eléctrico, de qualquer cidade do mundo, incluindo Jerusalém, deve ser realizado no respeito pelos direitos humanos e o direito internacional. Tanto o plenário como o Conselho de Segurança da ONU, bem como o Tribunal Internacional de Justiça, se manifestaram, através de diferentes resoluções, contra a ocupação dos territórios onde o eléctrico referido irá passar», acrescenta o sindicato.

Tendo em conta que o projecto foi totalmente rejeitado pelos palestinanos, os trabalhadores não entendem o que pode trazer de bom para a CAF, pelo que instaram a administração a renunciar à licitação. / Ver: eitb.eus

«Últimas palavras de Oier Gómez ao Povo Trabalhador Basco» (cas./eus.)

«Solo soy un vasco humilde que siempre ha estado dispuesto a dar la vida por una Euskal Herria independiente y socialista.

Cuando era muy joven, en este pueblo la revolución estaba en ebullición, lo cual hizo mover algo en mi interior y eso me empujó a iniciar mi formación política. Siempre he tenido muy claro que tenía que ser parte de esa revolución.

Que quede claro que siempre he vivido con la cabeza alta debido a toda mi militancia, y especialmente estoy plenamente orgulloso de haber sido militante de ETA.

A mi entender, hoy en día, todos los problemas que me impulsaron a darlo todo cuando era joven permanecen y los objetivos de la lucha siguen sin lograrse, por lo que tenemos que continuar con ella. Además, no podemos olvidar a los y las revolucionarias que lo han dado todo y lo siguen dando, porque para nosotros son gudaris.» / Ver: BorrokaGaraiaDa

Oier Gómez recordado em Basauri e Baiona
O gudari gasteiztarra Oier Gómez, que faleceu na madrugada de sexta para sábado, em Baiona, depois de ter passado vários anos encarcerado, no Estado francês, com uma doença grave, foi evocado na concentração que o Movimento pró-Amnistia realizou, este sábado, frente à cadeia de Basauri (Bizkaia), para exigir a libertação dos presos doentes. [Ver fotos e vídeo aqui]
Hoje, em Baiona, 120 pessoas manifestaram-se em homenagem ao gasteiztarra e exigiram que os presos doentes sejam libertados.

«Ponerse del lado de quien no está dispuesto a perder»

[De Borroka Garaia] Los gaztetxes son principalmente de jóvenes, pero lo que significan y hacen, no solo. Una clase trabajadora que deja a sus jóvenes en manos de la policía y de gobiernos autoritarios será para toda la vida una clase trabajadora perdedora y cobarde. Jamás será capaz por sí misma de conseguir absolutamente nada que no sea atar mas fuerte sus cadenas si no sabe defender lo que tiene más preciado. Por eso mismo, este sábado, la sociedad adulta de Euskal Herria debe dar un paso al frente, unirse a la manifestación y ponerse detrás de una juventud obrera que no está dispuesta a perder y va a ganar esta batalla contra la injusticia. (BorrokaGaraiaDa)

«Manifestaram-se em Bilbo a favor da amnistia (texto e fotos)» [eus. e cas.]

[De MpA] Errepresaliatuak zapalkuntzaren aurrean burututako borrokaren ondorio dira, inolaz ere ez borrokaren zergatia. Etsaiek nahastuta nahi gaituzte. Xantaia baten bidez ondorioak konpontzeko eskaintza pozoitu eta iruzurtia egiten digute, gatazkaren arrazoiak bere horretan mantentzearen truke.

Centrarse en resolver las consecuencias del conflicto desligándolas de las causas que las originan es la mejor forma de perpetuar el actual estado de las cosas y, por lo tanto, la opresión que sufrimos como pueblo y como clase. Es la mejor forma de engañarnos ofreciéndonos como victoria la paz de los sumisos.

Por hacer frente a eso y a mucho más están sufriendo la represión los y las militantes políticas que están en la cárcel, en el exilio o en la deportación. Y es por eso que la defensa de la amnistía es también la defensa del derecho a rebelarse contra todo tipo de opresión. La reivindicación de la amnistía es un llamamiento a la lucha. Es la apología del derecho a no dejarse pisotear ni humillar, y es por tanto un planteamiento actual y de futuro. / Ver: amnistiAskatasuna

«No más fraudes» (eus./cas.)

[De Jon Iurrebaso Atutxa] Después de la firma del preámbulo del nuevo estatus o estatuto político para vascongadas, emanado y sustentado en la partición de Euskal Herria, no podía venir sino otro movimiento de deriva. Y no olvidemos que aquel estatuto (rechazado en Euskal Herria) transformó la dictadura española en una dictadura burguesa (en clave monárquica y parlamentaria) servil a los dictados del capital peninsular, continental e internacional. (lahaine.org)

«Se conformará un Movimiento socialista revolucionario vasco de liberación nacional»

[Jon Iurrebaso entrevistado por Andoni Baserrigorri] En todo caso, en nuestras manos está la responsabilidad de situarse en la coyuntura actual y venidera y comenzar a conformar una posición revolucionaria dentro de los parámetros del nacionalismo revolucionario de la V y VI asambleas de ETA hasta las aportaciones de Argala.

Eso quiere decir contextualizar dicho pensamiento y dotarlo de la estructura adecuada. ¿Cómo se hace? Pienso que, de alguna manera, deberá recoger lo que ya tenemos (pues lo suyo habrá avanzado a pesar del escaso tiempo recorrido) y reunir similares que nunca serán iguales. Creo que no hay que olvidar que los instrumentos para luchar, en este caso las estructuras revolucionarias están sujetas a la dialéctica de la lucha en movimiento. Por lo tanto, en mi opinión, sin miedos, lo que hay que tener claro es que hay construir la estructura más adecuada para cada momento y dotarla de la táctica y estrategia revolucionaria que acordemos teniendo en cuenta los principios o bases ideológicas que venimos de mencionar. No se puede perder ni media hora en la tarea de ponerse en marcha. / VER: boltxe.eus

«Lectura sobre los casos represivos de las últimas semanas»

[De MpA] Son varios los casos represivos que se están registrando en Euskal Herria durante las últimas semanas, y el Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión quiere dar a conocer su postura ante estos. Haremos mención a los siguientes casos: Gasteizko Gaztetxea, huelga en la empresa Huerta de Peralta y represión policial en Biarritz.

[...] quienes mantienen dividido nuestro pueblo nos imponen policías de todo tipo y con diferentes nombres, pero todas ellas responden a los mismos intereses. Mediante la fuerza atacan a la clase trabajadora e intentan conseguir la asimilación cultural y sentimental de nuestro pueblo. Ante ello volvemos a hacer un llamamiento a la lucha. / Ver: amnistiAskatasuna 1 e 2

«Parlamentario de Geroa Bai admite ser infiltrado de UPN»

[De Borroka Garaia] Había rumores. También sospechas. Pero hasta los más incrédulos se han despertado hoy con la chocante revelación. En una extensa entrevista publicada en el Diario de Navarra, el parlamentario de Geroa Bai Aitor Aizpun ha reconocido su filiación a Unión del Pueblo Navarro y su intensa labor de agente doble durante el gobierno del cambio.
[…]
Al final, Aitor Aizpun bordeando los márgenes de la legitimidad democrática en su juego a dos bandas hace una recapitulación de lo ocurrido: «Pensaba que el gobierno del cambio iba a cambiar las cosas, a mal, de nuestra normalidad navarra, por eso hice lo que hice, cómo no iba a ser así, con un conglomerado de bolivarianos, rojos, terroristas y vascongados. Que errado estaba. Ahora todas las encuestas hacen subir al partido de la Barkos por la derecha y quiero reivindicar que eso ha sido gracias a mí. Que los verdaderos fachas somos nosotros, los de UPN y que la ciudadanía no se equivoque ahora que ya sabe la verdad». (BorrokaGaraiaDa)

«Argalaren erailketaren 40. urteurrena»

[De Iruñeko Alde Zaharreko Gazte Mugimendua (AZGM) – Movimento Juvenil da Parte Velha de Pamplona] Gure nortasuna herri bezala uko egin eta jendarte osoaren gutxieneko den elite ekonomikoarentzat gure miseria eta esplotazioa bermatzen dituen bi estatuei aurre egiteko, beharrezkoa da bizitzako esparru guztietan antolatzea, hauen kontra dihoazten dinamikak aurrera eramanez eta etorkizun hobeago bat eraikitzeko baldintzak sortuz. Pairatzen ditugun zapalkuntzak ezagutzea eta ulertzea ez du zentzurik gero ez badugu ezer egiten.

Azkeneko 50 urteetatik Independentzia eta Sozialismoa lortzeko militante gutxien dagoen testuinguruan bizi gara. Bitartean, kapitalismoak bere ibilbidea jarraitu du traba handirik gabe. Bi fenomeno hauek dakarten ondorioa era zuzenean jotzen du gazte langile baikotzaren bizitzan. Gutxiegi hitz egiten da baina objetiboki, duela 20 urte baino baldintza okerragoak ditugu eta joerak okerreruntz goazela dio. Honengatik guztiagatik gazte langileok irtenbide bakarra daukagu gure etorkizunaren jabe izateko.

Kontzientzia, antolakuntza eta borroka! / Ver: BorrokaGaraiaDa

«A 10 años del asesinato de Alexandros»

[De Borroka Garaia] Las enseñanzas de estas décadas (que en realidad no son nuevas) son claras en cuanto al futuro de todo proceso actual o nuevo rupturista que pueda surgir para que tenga visos de éxito. La clase trabajadora necesita actuar permanentemente con independencia de clase, con la calle como ariete y centro de decisiones, y tanto las tareas organizativas revolucionarias como auto-organizadas populares se deben regir por el mismo paradigma para salvaguardar la autonomía necesaria. Solo así pueden existir posibilidades tanto para crear nuevas condiciones como para que no acaben siendo gestionadas por la reforma que en realidad ni siquiera reforma nada. (BorrokaGaraiaDa)

«Inpunitate osoarekin jarduten dute Euskal Herri Langilearen kontra»

[Ospa! Herri Mugimendua // leitura do «cães-de-fila» este fim-de-semana em Altsasu] Gertaera larri honen aurrean, Ospa Herri Mugimenduak azkeneko bi urteetan eta, bereziki, 2018ko Ospa Egunean botatako mezua azpimarratu nahi du, berriz ere. Errepresioa ez zen hasi 2016ko urriko gau horretan emandako muntaiarekin eta ez da bukatuko kasu horrekin. Gauez edo egunez, indar errepresiboak inpunitate osoarekin jarduten dute Euskal Herri Langilearen kontra.

Egunez, faxismoaren kontrako ekimen batean parte-hartzeagatik Altsasuko ezkil-joleak isun ekonomiko faraonikoekin mehatxatzen dituzte. Gauez, muntai berri bat aurrera eramateko istiluak sortzen saiatzen dira. (BorrokaGaraiaDa)

«#ResistAltsasu Campanadas de dignidad»

[De Boro LH] Pero por mucho que tengan el guión redactado ya de antemano, o por muchas cadenas de televisión y prensa canalla varia que tengan en sus filas, lo que no han podido ocultar es la imagen de un pueblo expresándoles claramente su desprecio. Y es que Altsasu el domingo marcó un hito: ni el anunciado despliegue policial, ni la criminalización y el hostigamiento mediático, ni siquiera las distintas formas de entender como debía organizarse la respuesta, consiguieron desvirtuar la protesta antifascista. Un pueblo que se llenó de dignidad, a la vez que se llenó de indignación ante la comitiva neofascista que ocupó durante unas horas la principal plaza de Altsasu. Un pueblo que hizo ruido, que cantó, que gritó, que hizo sonar sirenas, que aporreó cazuelas y que repicó campanas [vídeo] para aislar el discurso del odio que rezuman estos tres partidos. (lahaine.org)

«Mil vueltas, mil colores ¡contra el fascismo!» (eus./cas.)

[De Altsasu faxismoaren kontra plataforma] Al venir a Altsasu, decían que no venían a Euskal Herria, que «eso» no existía. Pero aun así han venido a Altsasu porque lo han convertido en un símbolo de la opresión contra Euskal Herria. Vienen a Altsasu a aplaudir la represión y normalizar la opresión. Pero hoy, en Altsasu hemos demostrado que no son bienvenidas a Euskal Herria.

El señor Rivera dijo que venían a defender «la libertad y la igualdad». Y nosotr@s preguntamos qué libertad venían a defender. Si venían a defender la libertad de detener y encarcelarnos libremente. O la de negarnos nuestra libertad de abortar. ¿Libertad para mantener nuestra lengua discriminada? ¿Qué libertad, concretamente?
[…]
Pero estaríamos equivocad@s si pensáramos que el sistema está a punto de caer. El régimen fascista ha sido la respuesta clásica del capitalismo ante las crisis. Y aun siendo de nuevo tipo, si no le hacemos frente, el fascismo seguirá creciendo.

El fascismo no es ni será una alternativa para l@s trabajador@s. Lejos de ello, quieren convertir las características específicas que nos hacen ser lo que somos en contrariedad. Buscan dividirnos entre nosotr@s para endurecer la opresión. (BorrokaGaraiaDa)

PSOE não desclassifica documentos do massacre de 3 de Março, com base numa lei de 1968

O Governo espanhol agarra-se ao «Conselho de Ministros (artigos 4 e 7 da Lei 9/1968)» para não desclassificar os documentos relativos ao dia em que a Polícia matou cinco trabalhadores e feriu muitos mais em Gasteiz.

A 19 de Abril deste ano, foi dirigida ao Governo de Mariano Rajoy uma série de perguntas sobre o massacre de 3 de Março de 1976, em que a Polícia Armada matou cinco trabalhadores e feriu mais de uma centena.

A iniciativa foi do senador do EH Bildu no Congresso espanhol, que, numa das perguntas, pretendia saber se o Executivo espanhol tinha intenção de desclassificar os documentos oficiais sobre o massacre. Se não o fizesse, queria saber qual a razão para não esclarecer «os factos ocorridos naquele fatídico dia».

O Governo espanhol respondeu cinco meses depois, já com o «socialista» Pedro Sánchez à frente e já com 100 dias de Moncloa no currículo. No dia 6 de Setembro, fez saber que «a desclassificação de documentos é da competência exclusiva do Conselho de Ministros (artigos 4 e 7 de a Lei 9/1968, de 5 de Abril, sobre Segredos Oficiais)».

Na Comunidade Autónoma Basca só PP não apoia a desclassificação
Em Março deste ano, poucos dias depois do 42.º aniversário do massacre, o Parlamento de Gasteiz aprovou, com o apoio de todos os grupos excepto o do PP, a exigência de que o Governo espanhol «desclassifique» os documentos oficiais existentes sobre o 3 de Março de 1976.

O Parlamento autonómico dos territórios de Araba, Bizkaia e Gipuzkoa aprovou ainda uma emenda, também sem o apoio exclusivo do PP, que «aplaude e apoia» as iniciativas que as vítimas possam tomar para conseguir o seu «reconhecimento e reparação». / Ver: halabedi.eus

«Mano de hierro, guante de seda»

[De Borroka Garaia] Está dando mucho que hablar el gaztetxe Maravillas. Y ocurre como con aquel mayordomo que en los 80 se paseaba en spots publicitarios de casa en casa haciendo la prueba del algodón. El algodón no engaña, decía, y ahí salía la mierda al pasarlo por los azulejos. Claro que la mierda está saliendo en gobiernos, ayuntamientos, partidos, concejales y policías.
[...]
Tiene su miga que unos partidos que hablan tanto de memoria histórica e incluso a veces de «abuso policial» sean incapaces de recordar que antes de ayer mandaron a la policía bien armada a apalear a la desarmada juventud obrera de Iruñea y que eso les pareció impecable. No solo el intentar robar un espacio colectivizado para la juventud y clase trabajadora, sino dejar marcado a palos los cuerpos de estos y estas jóvenes. Nada indica que algunos de los disparos de las bocachas del subfusil a bocajarro no pudieran haber causado alguna desgracia mayor. Quizás un ojo perdido. Igual una muerte. La probabilidad está ahí. (BorrokaGaraiaDa)

«Estatuto de autonomía, primero como tragedia y después como farsa»

[De Borroka Garaia] El estatuto de autonomía para la CAV supuso una gran tragedia para la clase trabajadora de Euskal Herria desde cualquier punto de vista y fue una prueba mas de que el régimen franquista dejó todo atado y bien atado.
[…]
Pero no estamos en los 70, ni siquiera a finales de los 90. Por eso es una farsa la reforma de un estatuto que ni siquiera se cumplió y aunque se hubiera cumplido hubiera dado prácticamente igual. Es una farsa , ya ridícula, el pensar que el PNV está por la soberanía de Euskal Herria o ponerse como su satélite, y tendrán que pasar las generaciones viejas, nostálgicas de un pasado que no pudo ser (Txiberta, Lizarra…) fracasando en su último intento al mismo tiempo que tratan hacer de contención a las nuevas generaciones… y el estatuto seguirá significando lo mismo, sea nuevo o viejo.

Por eso hay que seguir oponiéndose a él y abrir verdaderamente los nuevos cauces y vías hacia la independencia (que no autonomía) y el socialismo (que no socialdemocracia), que costará trabajo, será duro y de mucho barro, y no será enfocado por ETB, pero solo mediante la ruptura y no la asimilación pueden ser transitados. Y esta vez con el pueblo trabajador vasco como principio y fin. (BorrokaGaraiaDa)